今天，我终于骂人了：文而无德即为贼

文/金满楼

    当代诗人叶匡政曾说：“作家应该成为对国家核心价值观的铸造有所贡献的人，而前几年评的50位公共知识分子，连画家陈丹青都成了公共知识分子，而一个作家都没有”，叶匡政甚至提出，“现在的文学还不只是垃圾，他们制造的是“毒素”。文化批评家朱大可也说过，“现在的文坛已经空心化了，它已经荣升为一个庞大的垃圾场”。

    在继余秋雨的《含泪劝告死难学生家长》之后，终于又看见了这样一篇散发着毒素的垃圾作品，它荣登于山东《齐鲁晚报》（2008年6月6日的A26版）的“青未了”副刊，作者是山东作协副主席王兆山，名曰《江城子.废墟下的自述》。说句实话，我是怀着极其恶心的心情读完这个作品的，如果这个作品再次恶心了你一次，我要对立表示歉意。下面就是这个伟大的作品。
  
    江城子：废墟下的自述

    
    天灾难避死何诉，
    主席唤，总理呼，
    党疼国爱，声声入废墟。
    十三亿人共一哭，
    纵做鬼，也幸福。
    
    银鹰战车救雏犊，
    左军叔，右警姑，
    民族大爱，亲历死也足。
    只盼坟前有屏幕，
    看奥运，同欢呼。
    

    王作家以一位废墟中的地震遇难者的口气，描述了他在冥冥之中感知了地震后地面上发生的一切后的感慨。果然是奇文，可谓是“自有人类历史以来，未有此千古奇文也！”

    作为御用文人，在天灾后急于歌功颂德、评功摆好，这种心情我们是可以理解的，毕竟，这是他们的饭碗所在。但是，做人也不应该太无耻，在这个巨大的灾难面前，如此急切的跳出来说好话，涂脂抹粉，那也有顾及人们的感受，至少也应该尊重下那些死难者吧！换句话说，这样无耻的代表死难者去感激皇恩浩荡，也未免太不讲人性、太不讲政治了！

    孔子说，“老而不死即为贼”。对着这种无耻至极的御用文人，我只能说是“文而无德即为贼”。“主席呼，总理唤，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福”。这种话说出来，我估计除了王作家之外，任何人都会觉得因肉麻而战栗，我无法肯定胡主席和温总理看到这句会有何感受，而那些死难者又何尝会“纵做鬼，也幸福？！”

    难道草民的生命就如此之贱，为了这皇恩浩荡就死而无憾，欣然赴死？这是什么样的逻辑？这是犯贱的逻辑！是奴才的逻辑！难道王作家想把中国拖入奴隶社会？！

    更恶心还在后面。什么“银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”又来了，王作家自己没有被埋在废墟下，没有尝试过几十个小时无人救援煎熬而死的惨状，却代表那些死难者说“亲历死也足”，这种冷血的文字真是让人极度恶心而寒心，也许，老天真该把他埋在废墟下，让他好好尝试下“幸福”的滋味！

    至于那“左军右警”，本不值得称颂，因为他们是在完成自己应该完成的工作，犯不着如此提高境界。虽然这些战士和其他救援者非常的努力和艰辛，但救援的效果并不理想，这是事实，我们并不怪他们，这不是他们的错。但是，我们不能容忍的那种刻意的拔高，因为这是对子弟兵的侮辱，也是对灾民的另一种讽刺。

    最为神来之笔的是最后一句，“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”看到这句，我无法再忍，不得不跳起来破口大骂了。老百姓死了还不算，还得在“坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”，真是难以想象，死难者在死后还负有为“奥运”欢呼的义务，真是死而不得安生矣！我不明白的是，奥运能代表什么？是大国崛起还是国强民富？还是纯粹就是个扯谈？
    

    中国的文人，挺起你们的脊梁！不要总像狗一样轻贱！不然，你们就是民族精神和文化的罪人！